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楼主: 纯情色狼

2014.10.24-26剑门关、翠云廊、明月峡、阆中古城2.5日游

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 楼主| 发表于 2014-10-29 00:50:24 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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姜维,本是三国时魏国大将,随马遵巡视途祁山时,诸葛亮突然出兵祁山。于是,马遵怀疑是姜维通敌,在赶回时,紧闭城门,不让姜维进城。无奈中,姜维只好投奔了诸葛亮。两人相见甚欢,很是投缘。姜维也就从此追随蜀军。驻守剑门关时,诸葛亮已病逝五丈原,后主投降后,他宁死不屈,不离不弃,一直坚守,直到战死。被埋葬于此。后人更是为他的忠义英勇所感动,特修建祠堂,并将其墓移入一座如太师椅一般的青山之中,既供人们瞻仰追忆,又希望他安息安心。

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 楼主| 发表于 2014-10-29 04:34:14 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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走过过关桥,一石壁上雕刻着当时诸葛亮北伐队伍的演出图案,看来当时部队就已经有了文艺宣传队来鼓舞士气,历史是可以借鉴的。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 04:40:42 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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景区的午餐要学会等待,关键是这还不时热门景区,空闲下来的镜头在自动旋转,就像飞机驾驶进入巡航状态。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 04:49:42 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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5.12地震后,重建的古镇游览车免费游,新古镇风格和成都周边古镇基调差不多,只是人气太差。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 04:53:02 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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翠云廊是古蜀道的一段,而且是以险著称的剑门蜀道的一段。翠云廊古称剑州路柏,民间又称“皇柏”,亦称“张飞柏”,位于四川广元市剑阁县和绵阳市梓潼县,以剑阁县部分为主体部分。剑阁县的翠云廊已建成国家AAAA级风景区。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 04:55:40 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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广义的翠云廊,分为西段、北段、南段,是指以剑阁为中心,西至梓潼,北到昭化,南下阆中的三条路,在这三条蜿蜒三百里的道路两旁,全是修长挺拔的古柏林,号称“三百长程十万树”。
据统计,剑门蜀道有
古柏
12351株,有规律地分布在344里的驿道两旁,其中剑阁境内7886株,梓潼496株,昭化144株,阆中17株,南江3808株,可见,主体还是在剑阁境内。
三百里翠云廊,精华在北距剑门关7公里的大柏树湾。狭义的翠云廊指的就是这里的翠云廊景区。翠云廊景区是国家首批重点风景名胜区、国家重点文物保护单位剑门蜀道的核心景区之一,也是
国家森林公园。三百里翠云廊最大、最有名气的几棵树都在这里。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 04:57:30 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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翠云廊得名于清初剑州知州乔钵的诗。
清康熙三年(1664),剑州知州乔钵在一首诗中写道:“剑门路,崎岖凹凸石头路。两行古柏植何人?三百里程十万树。翠云廊,苍烟护,苔花荫雨湿衣裳,回柯垂叶凉风度。无石不可眠,处处堪留句。龙蛇蜿蜒山缠互,传是昔年李白夫,奇人怪事教人妒。休称蜀道难,莫错剑门路。”从此,“翠云廊”这个充满诗情画意的名字便成了这段金牛古道的雅名。
其实在此之前,这条道还有一个气派的名字,叫做“皇柏大道”。那是因为秦始皇统一中国后,下令以咸阳为中心,修筑通达全国的驰道,在道两旁种上成排的松柏,用以显示天子的威仪,因此人们把秦朝所植的树称为“皇柏”,所以这条道又名“皇柏大道”。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 04:59:35 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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翠云廊的形成,历经2000余年。随着古蜀道的开拓和驿道整修,路旁留有自然生长的树木,也有大量的人工栽植的行道树,逐渐形成数百里的林荫大道。历史上翠云廊上有过七次大规模的植树活动。
秦朝  秦始皇统一中国后,下令以咸阳为中心,修筑通达全国的驰道,在道两旁种上成排的松柏,用以显示天子的威仪,“道宽五十步,三丈而树”。还有一种说法是秦始皇修筑阿房宫时曾在蜀中大量伐木,杜牧在其《阿房宫赋》中就有“蜀山兀,阿房出”的描写。蜀中百姓怨声载道,秦始皇为平民愤,倡导在驿道旁植树。人们把秦朝所植的树称为“皇柏”,所以这条道又名“皇柏大道”。据林业专家考证,现翠云廊沿线胸径2米以上、树龄两千多年的古柏,应为秦朝所植,这是迄今所知这条路最早的植树记录。

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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:02:11 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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蜀汉  第二次对翠云廊大规模植树的是张飞。相传张飞当年为巴西(今阆中县)太守,军政往来频繁。当时的剑州(今剑阁)又是蜀都至中原的必经要地,为适应政治、军事上的需要,张飞令士兵及百姓沿驿道种树,军民同心协力,完成了植树义务。今天民间还流传着张飞当年“上午栽树,下午乘凉”的故事和神奇的传说。据考,翠云廊上胸径1.8米以上的古柏当是“张飞柏”了。

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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:03:15 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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 第三次是东晋时期。因道教兴起,人们重视风水之术,而剑阁又是道教的发源地,于是大量栽植“风脉”树,尚书郎郭璞为此写了《种松记》刻于石碑。这碑到了宋代,由于风雨剥蚀,当地人又请大文人苏轼重书碑文,今碑刻仍存武连觉苑寺内。估计翠云廊上胸径一米七八左右的古柏就是这时所植。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:04:28 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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 第四次是北周时期,时人为计里程,曾在道旁每一里垒一土堆作标记,但这种方法容易被风雨冲毁,后来改为每一里种树一株,以一里一树计算里程。但当时以什么树计里,史无记载。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:05:35 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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第五次是唐代。相传唐天宝年间(公元742—756年),杨贵妃喜欢吃川南荔枝,玄宗皇帝命人快马加鞭,连夜运送。为保持荔枝鲜味,令百姓沿途种植柏树,剑阁人民又在原有基础上进行了栽补,使翠云廊初具规模。这一时间的翠云廊又被称为“爱情大道”。这里说的川南荔枝就是我们泸州的合江荔枝。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:07:28 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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第六次是北宋时期。据《宋会要辑稿·方域·道路》记载:宋仁宗天圣三年(1025),宋仁宗诏令:“自凤州(今陕西宝鸡陕西凤县)至利州(今广元),剑门关直入益州(成都)道路,沿官道两旁,每年栽种土地所宜林木。”这又是一次大规模植树,并且延伸到了整个蜀道。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:08:56 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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第七次是明朝。明正德十三年(1518),广西人李李璧任剑阁知州,对南至阆中、西至梓潼、北至昭化的官道进行了整治,并沿路大量补植柏树。因而同治《剑州志》所载清人乔钵《翠云廊》诗序云:“明正德时知州李璧,以石砌路,两旁植柏数十万,今昔合抱,如苍龙蜿蜒,夏不见日。”翠云廊从此形成了宏伟规模。
其实,以上所讲七次植树只是历史上规模较大、影响深远的植树活动而已,剑门蜀道上差不多每个朝代均有植树,只是缺乏记录罢了。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:10:17 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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古人为什么要植这么多古柏呢?首先是植树表道,起路标作用;二是以树计里,有里程碑的作用;三是保护道路,防止雨水冲刷路基;四是便于修栈道就近伐木取材;五是为行人提供行路方便,遮阴避暑。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:11:49 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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翠云廊古柏能存至今日,与历代严令保护有很大关系。自有驿道和行道树以来,老百姓便以护路爱树为 己任。这种优良传统沿袭到现在。山区人民把修桥补路、栽桑植柏看成一种美德,看成是为后人造福,因而也自有爱路护树的良好习惯。
历代统治者也都很重视对驿路驿树的保护。
秦汉
至唐就设有专人管理,到了北宋又颁布了管理行道树条例,据《宋史》记,南宋时还发布了“禁四川采伐边境林木”的诏令。明代又有“官民相禁剪伐”的政令。史载明正德年间,剑州州官在交接任时,相互要清点行道树,把植树护路的情况作为一项政绩来考核,作为升迁的重要标准之一。清代官府还常派差役沿路巡察护树情况。
1935年,由于川陕公路的修筑,古柏损坏惨重,民众甚为痛愤,后来
蒋介石
知道后,也下令在古柏上悬挂木牌,发出了“砍伐皇柏者枪毙”的禁令。建国后,政府十分重视对翠云廊古柏的保护,采取果断措施,禁止任何人砍伐,颁布了古柏管理条例,还先后三次清理登记、挂牌编号;对枯萎和处于危险环境的古柏进行了加固维护;每年都要进行群众性防病、治虫、补植幼柏等工作。
正是历代官民的保护,“三百里程十万树”的景致才得以形成,也正是历代保护措施的实行,才使翠云廊古柏延年益寿,更加生机盎然,茂盛苍翠。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:14:34 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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翠云廊景区不仅是国家首批重点风景名胜区、国家重点文物保护单位剑门蜀道的核心景区之一,也是国家森林公园,还是国家4A级旅游景区。
进入景区,靠108国道边,密集的古柏形态万千,风姿各异,翠碧连云。人们根据其长势、外貌和历史传说取了许多美好的名字。如以长势命名的“鸳鸯树”、“姊妹树”、“罗汉树”、“观音树”、“白象吞石”等;以粗壮命名的“状元柏”、“帅大柏”、“寿星树”等;以史典命名的“阿斗柏”、“望乡柏”、“石牛树”、“仙女树”等,真是“千姿万态羞雷同”。

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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:15:48 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
本帖最后由 纯情色狼 于 2014-10-29 05:17 编辑

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       翠云廊,是举世无双的古老行道树,是蜀道上的一颗明珠,是我国历代劳动人民汗水浇灌的艺术品,是中华民族伟大创造力的象征。她不仅是规模宏大、历史悠久、保护完好的中国艺术珍品,而且是全世界的瑰宝。“蟠根惊窜蟒,弱干识栖凤”,“老柏参天合,人行翠幄中”,“翠云坠蹬道,尤爱柏参天”。苍劲的身躯,留存了古朴风韵;翡翠的情怀,染绿了人们的胸襟。漫游在翠云长廊中,踏着古老的石板蜀道,想秦关汉月,吟唐风宋韵,怀历史之苍茫,感岁月之悠长。
翠云廊蕴藏着丰富的
旅游资源、自然资源和生物资源。科学家称古柏为“森林化石”,文物专家则视为“蜀道灵魂”、“国之珍宝”,文人墨客比之为“绿色长城
”。外国专家赞为“举世无双的奇观”,“古代陆上交通的活化石”、“比欧洲罗马大道优美”、是“世界文化遗产”等。的确,无论如何赞美“翠云廊”都不过份,她不仅给人带来愉悦的视觉享受、清新的空气、优美的环境,更给以古蜀道无微不至的呵护,才使古蜀道有了良好的行驶环境及平整的路面。
        翠云廊——当之无愧的蜀道明珠!
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:18:29 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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小清新一盘
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:20:12 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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这两位如此专注,难道是在等待刘备老婆从井底复出的瞬间?
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:23:11 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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本来是喊:老板,拿四罐红牛来,结果再仔细一看,还是自己下车吧,人家都是翘脚老板了。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:24:59 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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97年的全国禁枪,换得了今天的百鸟同归,赞一个!
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:26:47 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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拉虎皮,扯大旗,牛皮吹来不粘地。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:46:12 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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当地三星酒店。150一间,不错。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 05:48:18 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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晚餐后的宵夜,减肥再次遇到阻力、、、
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 楼主| 发表于 2014-10-29 06:06:51 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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喝着啤酒看着久违的电视,听着郭兰英、柳石明老师的演唱,立即仿佛鱼鲠在喉有感而发。中国老一辈艺术家男女合作一辈子,德艺双馨,精神融汇;中国新一代文艺人异性拍戏才几天,兽超人性,必然交配。还美名说是新潮是进步学西方社会;其实就是厚颜无耻的道德崩溃。没有信仰的艺人带坏了小朋友,更让愚昧的粉丝们受罪。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 06:10:40 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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安定祥和,百姓福气。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 06:13:03 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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狼烟,在辞典中最初释意是用狼粪烧出来的烟。古代烽火台,多建立于边疆荒原,物资奇缺,引火物只好使用狼粪。盖因为烽火台边荒凉无比,通常引火所用牛粪亦难以得到。戍边的将士只好在山间捡的狼粪充当牛粪引火。由于这样的特殊引火方式,边疆烽火亦叫作烟。。 狼烟的最初本意应该是“在烽火点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内的烟火信号。”古时蒙古人把自己烧狼粪就像烧羊毛毡,冒出的烟是浅棕色的,比干材堆烧出的还要淡。摘自《狼图腾》
狼是古代匈奴、突厥、吐蕃等 少数民族的图腾,其军队被中原人称为“狼兵”,所以为中原报警的 烽火被称为“狼烟”。
烽火到底用的什么燃料?用的是柴薪。荒漠上生长着胡杨、红柳罗布麻、芨芨草、白茨、骆驼草、甘草、旱芦苇、梭梭等,这些都可 做燃料。河西各地文博部门从烽火台上下收集到的烽薪是不少的,有 的烽薪还保留着明显的燃烧痕迹。嘉峪关市长城博物馆就有这样的烽 薪展品。

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 楼主| 发表于 2014-10-29 06:17:29 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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明月峡风景区,是国家重点风景名胜区剑门蜀道的起点和重要组成部分,李白的《蜀道难》主要指这一带蜀道。
明月峡的自然及
人文旅游资源丰富,其中古今六道合一峡的朝天峡被誉为“中国道路交通博物馆”、“古今交通的活化石”;全国保存最完好,最具代表性的古蜀道著名遗迹--先秦古栈道遗址闻名于全球。“蜀门第一刹”大安寺古风犹存。具有省级品位的风景名胜龙门阁雪溪洞被誉为“川北第一大洞”、“地下仙宫”;幅员27000亩的水磨沟原始森林自然生态旅游区被称为“人间仙境”;曾家高寒山区自然风光、民俗风情旅游区被称为“石林洞乡”。中子铺古人类细叶石器加工场,闪耀着巴蜀文明源头的光芒;七盘关下至今犹存的金牛古道上,流淌着是华夏文明演进的历史;三国时,刘备沙河驿昭欢县诸葛亮北伐曹魏,这里是军事要道,李白、杜甫陆游李调元
等古今名流在此留下诗词300余首。
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 楼主| 发表于 2014-10-29 06:19:51 | 显示全部楼层 IP:四川泸州
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宝成铁路从对面的山洞中穿越而过
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