泸州白塔可能是唐代多宝塔异地克隆品

泸州人的酒 · 发表于 2021-4-23 09:38:58

最近翻看各地宝塔，发现大足多宝塔与泸州白塔极其相似，大足多宝塔为唐代乾宁作品，仅仅在1148年左右由冯辑与其它地方乡绅捐修重建，这个年代和泸州白塔建造时间是吻合的，多宝塔的重建有明确记载，其风格基本和泸州白塔完全相同，只是外面塔层为十三层，内部同样七层。后面的三佛殿泸州也照做了三座大佛，不过在文革中被毁于一旦。我可不可以这样大胆推测，冯辑报恩只是个后人的推测或者编撰，可能白塔就是一项挪用公款修建的腐败产物(五灯会元描绘冯辑去世时最后口出……龟哥眼赤，龟眼为绿，龟眼红一定是被水质感染，这说明当时的官场腐败还是比较严重)，冯辑是地方大员，可笃信佛教，在当地"佛教协会"还有相当地位，自己的佛学也有相当造诣，和当前一些贪官是书法大家有些类似，在大足他的故乡捐款重建唐代多宝塔后，发现可以把这个塔在泸州再修一座，反正也快退休了，人死了钱没花完怎么办？(白塔1148年建冯辑1152年卒)于是泸州仿版多宝塔出现了，还把守塔三佛也复刻了过来……

泸州人的酒 · 发表于 2021-4-23 09:58:25

冯辑自诗领泸水，时民不聊生，可能任然“封建迷信”修塔，导致“地方财政”更紧张，所以被排挤，白塔也就为当时官员所不屑，根本不值得当时文献一提，冯辑愤然离开泸州，

泸州人的酒 · 发表于 2021-4-23 10:23:57

《施经偈》

【全诗原文】

我赋躭痂癖，有财貯空虚。

不作子孙计，不为车马速。

不充玩好用，不买声色娱。

置锥无南亩，片瓦无屋庐。

所得月俸给，唯将赎梵书。

万里遣迎介，崎岖涉长途。

奉安大刹中，开示诸迷徒。

庶几披阅者，咸得入无余。

古佛为半偈，尚乃舍生躯。

我今以财施，痛楚不侵肤。

以我较古佛，苦乐万倍殊。

所以不惜财，非是稟性愚。

借问借财人，终日较锱铢。

无常忽地到，宁免生死无。