论坛   泸州俯瞰   木椀树花赞
返回列表
查看: 3552|回复: 1

木椀树花赞

[复制链接]
发表于 2017-12-3 22:15:20 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:四川泸州
                                 木椀树花赞

木椀枝苍叶不枯,年月应时献明珠。
玉洁冰清志节高,结子盘珠定气数。
明皇闻道隐富泸,九举七进有象殊。
五百年前祖居地,后裔犹记金钟覆。
峨眉剑仙题于即日


木椀树
学名:Bauhinia acuminata
英文名:Dwarf White Orchid Tree、White Bauhinia、Kaa-long、Snowy OrchidTree
别名:白花羊蹄甲、矮白花羊蹄甲
科属:豆科(Fabaceae)羊蹄甲属(Bauhinia)
分布:广布亚洲南部至中南半岛,中国产华南两广云南各省,常绿灌木或小乔木。主干直立,之字形曲折小枝红褐色。纸质叶片卵圆形。叶背有绒毛,并有明显的9~11条叶脉。自枝端叶腋长出总状花序,花朵白色5瓣,雄蕊10枚。花结荚果。热带地区可全年开花。
  泸州人文风水主富而不主贵,泸州工业有本有源,天长地酒泸州植根久矣,故愚以为泸州应该注重旅游文化建设。
  泸州旅游山水天下何处无有?山水风景之不同者,惟有人文为最。人文者,包含天地人之三才。即因时为天,因山川草木风景美丽是地,而人者非历史地理人物传承,何以为文?人物研究是史学研究的核心之一,人物与文物、古迹相辅相成、交相辉映。没有人物,文物古迹就失去了灵魂,历史也就失去了亲切感。
我泸州市的文史研究虽然取得了可喜的成绩,但总体而言人物研究的相对不足,使得我们的文物古迹研究显得过于苍白,也使我们的文物发现和保护工作失去了一个重要的方向和标准。重视人物研究,加强人物研究对于发掘我市的地方历史,加深泸州市的历史文化地位,开发旅游经济,无疑具有非常重大的意义,也是目前形式下一项非常紧迫的任务。
   泸州奢香广场打造很好,虽是古代彝族人文,也班班可考,传承有据。殊不知泸州尚有更加辉煌的人文历史,泸州天子殿在泸师附小旁边,何以名为天子殿?明朝建文皇帝隐居泸州之缘由也。然而,泸州有建文皇帝后裔,也有建文皇帝阳宅与家族墓地。虽然因“四旧”而销毁了朱家的几座进士牌坊和家族墓地,但《泸县志》有载,当地老百姓有传说,山水地理形貌和地名之未移也。
   忠臣程济,安徽绩溪人也。明朝洪武进士,安排在四川省岳池县做教育局长,金川门之变,伴随建文皇帝浪迹天涯四十余年。建文皇帝化妆为僧潜逃,当朱棣察觉后,排胡巡视监察查访,程济设计反其道而行之。于是,建文反僧为俗,从云南带回大理段氏后裔,选址于泸州市江阳区之邝家场居住,段氏带来云南木椀树种子,建文植之以慰段氏故乡之思矣。段老孺人死葬泸州金钟山,是程济点地,并题诗曰:
方山逆脉连九峰,扑地微微现金钟。
犀牛望凤囟门穴,人才磊落至三公。
----见《四川地理钤记》


  葬后30多年而生朱琉,1505年进士,官至湖广按察副使。自此而后,泸州朱家官宦不绝。今泸州南极子朱家山,实为明朝建文皇帝后裔科举后在泸州的宅第也。
  愚乃庶民,泸州发展本为庙堂者言,无我话语资格。但余感蒋公辅义,从任泸长官伊始,即全心全意为泸州及泸州人民谋福祉,而蒋大爷(泸州人习惯尊敬称谓)之操守,亦如建文皇帝手植泸阳邝家场之木椀花洁白无暇。蒋大爷建设泸州,硬件设施有目共睹,软件升级“文明城市”又得。惟需要进一步充实文明之内涵可以,是为建议。

2017岁在丁酉大雪前
峨眉剑仙写于泸州少鹤山天星阁


木椀树花.jpg
发表于 2017-12-3 23:26:54 | 显示全部楼层 IP:海南海口
何为剑仙?
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

收藏:862 | 帖子:16万

侵权举报:本页面所涉内容为用户发表并上传,相应的法律责任由用户自行承担;本网站仅提供存储服务;如存在侵权问题,请权利人与本网站联系删除!举报电话:0830-3110028